編者按：近日，國務(wù)院港澳辦和中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦在深圳共同舉辦香港局勢座談會(huì)。國務(wù)院港澳辦主任張曉明表示，近期香港游行示威和暴力活動(dòng)中的一些行為，已嚴(yán)重挑戰(zhàn)“一國兩制”原則底線，正如香港不少人士所說，修例事件已經(jīng)變質(zhì)，帶有明顯的“顏色革命”特征。

中央黨校原校委委員、一級教授韓慶祥

“顏色革命”背后有什么深層含義？它的表現(xiàn)手法有哪些？中央黨校原校委委員、一級教授韓慶祥做客強(qiáng)國論壇，對相關(guān)問題進(jìn)行解答。

“顏色革命”，一場步驟嚴(yán)密的西式陰謀

問：顏色革命”的成因是什么？

韓慶祥：“顏色革命”，是指20世紀(jì)末以來，在中亞、蘇聯(lián)、東歐國家發(fā)生的、以意識(shí)形態(tài)和非暴力方式進(jìn)行政權(quán)變更的運(yùn)動(dòng)。美國是“顏色革命“的主要鼓吹者和發(fā)動(dòng)者。其基礎(chǔ)在于：

第一，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，短期內(nèi)一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)低迷且諸多問題無法一時(shí)得以解決，這為“顏色革命”提供了經(jīng)濟(jì)土壤；

第二，在政治領(lǐng)域，如果執(zhí)政黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象較為嚴(yán)重，就會(huì)引起民眾對執(zhí)政黨的不認(rèn)同、不支持，這為實(shí)行“顏色革命”提供了政治誘因；

第三，文化的多元帶來的可能是思想分化，如果沒有一個(gè)正確的核心價(jià)值觀來引導(dǎo)，多元的價(jià)值觀會(huì)造成思想的分裂，從而導(dǎo)致價(jià)值和思想上的混亂。這就為實(shí)現(xiàn)“顏色革命”提供了的文化基礎(chǔ)；

第四，民眾情緒是社會(huì)的晴雨表，如果社會(huì)治理跟不上，民生問題得不到有效解決，公共產(chǎn)品供給短缺，就會(huì)引發(fā)民眾的不滿情緒。如果民眾情緒問題嚴(yán)重，難以形成共識(shí)、形成凝聚力，則會(huì)給西方勢力利用民眾情緒、并運(yùn)用民粹主義煽動(dòng)民眾情緒。這就為實(shí)現(xiàn)“顏色革命”提供了輿論基礎(chǔ)。

更特別值得我們注意的是：一些西方敵對勢力總是披著所謂“民主、人權(quán)、平等”這種“美麗的外衣”，借種種經(jīng)不起歷史檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)的“荒唐借口”，運(yùn)用不合理、非道義的卑鄙手段和行徑，來搞亂一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)。這是一些西方敵對國家的“國家本性”。

問：發(fā)動(dòng)“顏色革命”的表現(xiàn)手法都有哪些？

韓慶祥：首先是要找到“顏色革命”的對象。“顏色革命”的主體無非是兩類人，一類是學(xué)生，另一類則是社會(huì)底層具有不滿情緒的人。比如現(xiàn)在的香港，它就是利用了部分學(xué)生和一些社會(huì)底層民眾來實(shí)行計(jì)劃；

其次是借突發(fā)事件制造一種理由和輿論，也就是實(shí)行“顏色革命”的借口。比如打著爭取“民主、自由、人權(quán)”的旗幟，等等。這些都具有蒙蔽性；

再次就是要對搞“顏色革命”的主體進(jìn)行訓(xùn)練，從理念上、思想上、方式上、手段上、技術(shù)上、組織上進(jìn)行全方位的培訓(xùn)。比如當(dāng)前的香港發(fā)生一些暴亂，也是美國、臺(tái)灣等相關(guān)組織和人員對參與示威的大學(xué)生和一些人等進(jìn)行培訓(xùn)；

第四，實(shí)施“顏色革命”都有嚴(yán)密的組織。

最后，有堅(jiān)定的幕后策劃和支持者。如美國等。

問：美國為什么會(huì)對在別國和地區(qū)搞“顏色革命”樂此不疲？

韓慶祥：一個(gè)原因是，美國要維護(hù)它在國際上的霸權(quán)地位，他們認(rèn)為誰挑戰(zhàn)了它作為第一霸權(quán)地位，它就要搞垮誰。這是它對“顏色革命”樂此不疲的一個(gè)很重要原因。

其次，這與美國的國家本性有關(guān)。概括地說，美國的國家本性，就是把世界一切有利于美國發(fā)展的因素都吸收過去，把美國國內(nèi)一切不利的因素都轉(zhuǎn)移出去；美國靠犧牲世界一切國家的利益來換取自己國家的利益；美國國家總是打著所謂“美麗”的旗號獲取其卑鄙的利益；

長久以來，美國主要干三件大事：第一件事就是將全世界的錢都裝進(jìn)美國自己的腰包里，這是金融霸權(quán)、金融立國；第二件事是將美國的思想裝到全世界人頭腦里面，這是文化霸權(quán)、文化立國；第三件事是把美國的炮彈都扔到其他國土里，這是軍事霸權(quán)、軍事立國。

所以，美國的國家本性決定著它要搞“顏色革命”。

問：美國在別國和地區(qū)搞“顏色革命”的方法和步驟是什么？

韓慶祥：美國搞“顏色革命”，手段、程序、邏輯都很清晰：

第一個(gè)步驟，讓世界一切國家都崇拜美國的標(biāo)準(zhǔn)，向西方標(biāo)準(zhǔn)看齊；

第二個(gè)步驟，用西方的標(biāo)準(zhǔn)來看待他國的實(shí)踐，來檢測他國的發(fā)展道路，然后讓那個(gè)國家得出結(jié)論，西方的月亮比其他國家的圓，從而實(shí)現(xiàn)抹黑他國，唱紅美國；

第三個(gè)步驟，既然美國的月亮比較圓，其他的國家月亮比較缺，就為歷史虛無主義提供了理論基礎(chǔ)。什么是所歷史虛無主義？就是否定它國歷史、文化、傳統(tǒng)，否定他國的領(lǐng)袖和英雄，讓你的樹“根”爛掉；

第四個(gè)步驟，就是文化攻心、思想解體，攻破你的思想長城、精神長城、心理長城。

這四個(gè)步驟步步深入、環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密、有機(jī)的整體。

從思想解體開始，青年人的激情是把“雙刃劍”

問：為什么參與“顏色革命”的主體都是青年人？

韓慶祥：四個(gè)原因。

第一，是一些青年學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，受西方影響比較大，接受西方的文化觀念比較多。

第二，是許多大學(xué)生沒有接觸社會(huì)，對社會(huì)還不了解，還無法形成正確的世界觀和方法論，因此對很多事情缺乏正確的判斷力。

第三，年輕人比較有激情，但如果這種激情不能被正確地引導(dǎo)，反而被利用，就很容易走向極端。

第四，一些年輕人遭遇較大的人生壓力，心中諸多的問題、難題、困惑也比較多，很容易被利用。 

中國，做好自己的事、走好自己的路最關(guān)鍵

問：面對“顏色革命”，中國應(yīng)做好哪些防范？

韓慶祥：第一，加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，凝聚領(lǐng)導(dǎo)干部這一關(guān)鍵少數(shù)，團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人民群眾，一心做好中國自己的事；

第二，要堅(jiān)持以人民為中心的工作路線，進(jìn)一步解決好民生問題。通過改善民生促進(jìn)民眾更加團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)定不移地認(rèn)同和支持黨的方針和路線，從而構(gòu)成一個(gè)鋼鐵長城、銅墻鐵壁。這樣，什么“顏色革命”都很難滲透進(jìn)來。

第三，要加強(qiáng)高校的思想政治建設(shè)，嚴(yán)格按照中央要求，把中國的大學(xué)變成中國特色社會(huì)主義大學(xué)，堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不懈地培根鑄魂、立德樹人，堅(jiān)持不懈地給學(xué)生講清楚西方錯(cuò)誤思潮及其危害，堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，從而促使高校學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論，具有辨別是非丑惡的能力，堅(jiān)定政治立場、政治方向、政治信念。

最后，要向國際社會(huì)講好中國道路、中國發(fā)展、中國故事，讓全世界人民更好地了解和理解中國共產(chǎn)黨是為世界謀大同的中國共產(chǎn)黨，讓全世界人民了解中國、理解中國、認(rèn)同中國，讓全世界人民了解和理解中國的國家本性，是注重和平發(fā)展、合作共贏、各美其美、美美與共，讓全世界人民了解和理解中國人民是最善良、謀和平的人民。

香港，請警醒�。�！

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